Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần Việt Nam thành lập năm 1972 tại Sài Gòn (nay là Thành phố Hồ Chí Minh) với khoảng 7.000 tín đồ tham gia sinh hoạt. Sau năm 1975, Hội thánh Ngũ tuần Việt Nam tạm ngưng hoạt động bởi các giáo sĩ đã rời khỏi Việt Nam, số tín đồ Ngũ tuần chuyển qua sinh hoạt tại Hội thánh Tin Lành khác hoặc tại nhà riêng.

Vào tháng 11/1988, giáo sĩ  Roland Cosnard đến Việt Nam du lịch và rao giảng Tin Lành Ngũ tuần tại nhà thờ Trương Minh Giảng, làm rộ lên phong trào ân tứ Đức Thánh linh thu hút những tín đồ Ngũ tuần trước đây và tín đồ của mốt số tổ chức Tin Lành khác tham gia. Từ đây, Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần được tái lập. Cho đến năm 1989, trong bối cảnh đất nước đổi mới và phong trào “Ngũ tuần” phát triển mạnh, Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần từng bước ổn định, phát triển về cả số lượng tín hữu và phạm vi hoạt động trên lãnh thổ Việt Nam.

Thực hiện chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước đối với các tổ chức tôn giáo nói chung, đạo Tin Lành nói riêng, ngày 24/9/2009,  Ban Tôn giáo Chính phủ đã cấp Giấy chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo cho Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần Việt Nam (theo quy định của Pháp lệnh Tín ngưỡng, tôn giáo) và chấp thuận cho phép Đại hội đồng lần thứ nhất diễn ra vào tháng 10/2010.

Với đường hướng tiến bộ“Sống theo lời Chúa, hầu việc Chúa, phục vụ Tổ quốc – dân tộc, tuân thủ pháp luật Việt Nam”, đến nay Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần Việt Nam là một tổ chức hoạt động ổn định, thuần túy tôn giáo, tuân thủ pháp luật và có nhiều đóng góp trong công tác từ thiện nhân đạo, an sinh xã hội. Theo số liệu khai trình, hiện nay Hội thánh có khoảng 36.500 tín hữu, trong đó có 16.000 người thuộc các dân tộc thiểu số như: H’Mông, Dao, Châu ro, Mạ, M’Nông, K’Ho. Ê đê, Rang lai,… với 477 điểm nhóm (105 điểm nhóm đã được cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung) hoạt động trên 44 tỉnh, thành phố trong lãnh thổ Việt Nam.

Đại hội đồng lần thứ II của Hội thánh Phúc âm Ngũ tuần Việt Nam là Đại hội đồng đầu tiên của một tổ chức Tin Lành đăng ký và triển khai theo quy định mới của Luật tín ngưỡng, tôn giáo tại các Điều 23, 34, 45 và 48. Điều đó cho thấy chính sách pháp luật đang ngày một hoàn thiện, tạo hành lang pháp lý cho các tổ chức tôn giáo yên tâm hoạt động tôn giáo theo đúng quy định của pháp luật và hiến chương, nội quy của các tổ chức tôn giáo./.

TTT